Larikbermajas yang tepat untuk melengkapi kutipan puisi tersebut adalah A. Bukan tangis yang mengamuk sungai Syair merupakan salah satu jenis puisi lama yang berasal dari arab. Jenis Dan Contohnya - Banyak hal yang turut menentukan keindahan puisi, salah satunya adalah citraan . Citraan ya PENGERTIAN PARAGRAF DEDUKTIF, INDUKTIF Bacalahsyair berikut! berkatalah dengan sopan jagalah setiap ucapan agar engkau menjadi idaman setiap orang menjadi nyaman dikutip dari http:/ 21 september 2016 maksud kutipan syair berikut adalah.. a. berkata sopan dan menjaga ucapan agar mendapat pujian dari org lain b.berkata sopan dan menjaga ucapan agar disukai dan membuat nyaman org lain c. jangan pernah CaraMenulis Kutipan - Menyisipkan kutipan-kutipan dalam sebuah tulisan ilmiah bukanlah merupakan suatu keaiban. Tak jarang pendapat, konsep, dan hasil penelitian dikutip kembali untuk dibahas, ditelaah, dikritik, dipertentangkan atau diperkuat. Dengan kutipan sebuah tulisan, akan terkait dengan penemuan penemuan atau teori-teori yang telah Dalampengertian danau menurut para ahli, banyak sekali jenis danau yang bisa dilihat dari berbagai hal. bila dilihat dari proses terjadinya, danau bisa dibedakan menjadi tujuh jenis danau, yakni danau tektonik, danau vulkanik, danau tektovulkanik, danau bendungan alami, danau karst, danau glasial, dan danau buatan.Danau tektonik adalah danau yang terbentuk akibat penurunan muka bumi karena SyairSultan Perak Melawat Jajahan Takluknya sebagaimana yang terdapat didalam hikayat ini adalah satu contoh yang begitu terkenal lagi menggambarkan keadaan pemerintahan dan masyarakat di zaman tersebut. Tabel Shio 2021 dan Arti Mimpi Shio Lengkap Angka Shio Main harian Lengkap dengan rumus jalur shio hari ini Terbaru beserta syair shio HK SGP Sidney dll yang Vay Tiền Trả Góp Theo Tháng Chỉ Cần Cmnd Hỗ Trợ Nợ Xấu. yesania yesania B. Indonesia Sekolah Menengah Pertama terjawab Iklan Iklan AnonymousZ AnonymousZ Jawabanya yg B. Sobsemoga bermanfaat Iklan Iklan Utarri09 Utarri09 Jawabannya yang maksud syair tersebut tentang untuk memperlakukan sikap terhadap orang tua secara sopan. Jawabannya adalah B karena ha Iklan Iklan Pertanyaan baru di B. Indonesia 3. Apa yang dimaksud peta pikiran?​ 1. Teks eksplanasi adalah b. C. teks yang teks yang sesuatu. yang d. teks yang a berisi penjelasan tentang suatu proses. berisi tentang cara mengerjak … an teks berisi tentang pendapat. menceritakan suatu kejadian. kr eksplanasi adalah​ Gimana buaya bisa bertahan hidup di dalam air Tuliskan arti kata motif dalam paragraf tersebut Pagi pagi berolahraga Keliling kampung berlari lari Belajar sambil berdoa Supaya kita berilmu tinggi Pantun tersebut termasuk jenis pantun Sebelumnya Berikutnya Iklan Selamat datang di web digital berbagi ilmu pengetahuan. Kali ini PakDosen akan membahas tentang Fakir Miskin? Mungkin anda pernah mendengar kata Fakir Miskin? Disini PakDosen membahas secara rinci tentang pengertian, karakteristik, pemahaman, upaya dan kebijakan. Simak Penjelasan berikut secara seksama, jangan sampai ketinggalan. Pengertian Fakir Miskin Kemiskinan memiliki banyak definisi. Sebagian orang memahami istilah kemiskinan dari perspektif subyektif dan komparatif, sementara yang lainnya melihat dari segi moral dan evaluatif. Meskipun sebagian besar konsepsi mengenai kemiskinan sering dikaitkan dengan aspek ekonomi, kemiskinan sejatinya menyangkut pula dimensi material, sosial, kultural, institusional, dan struktural. Piven dan Cloward 1993 dan Swanson 2001, misalnya, menunjukkan bahwa kemiskinan berhubungan dengan kekurangan materi, rendahnya penghasilan, dan adanya kebutuhan sosial. Secara ekonomi, kemiskinan dapat didefinisikan sebagai kekurangan sumberdaya yang dapat digunakan untuk memenuhi kebutuhan hidup dan meningkatkan kesejahteraan sekelompok orang. Sumberdaya dalam konteks ini menyangkut tidak hanya aspek, melainkan pula semua jenis kekayaan yang dapat meningkatkan kesejahteraan masyarakat dalam arti luas. Berdasarkan konsepsi ini, maka kemiskinan dapat diukur secara langsung dengan menetapkan persediaan sumberdaya yang dimiliki melalui penggunaan standart baku yang dikenal dengan garis kemiskinan. Cara seperti ini sering disebut dengan metode pengukuran kemiskinan absolut. Kemiskinan pada hakikatnya menunjuk pada situasi kesengsaraan dan ketidakberdayaan yang dialami seseorang, baik akibat atau ketidakmampuan negara atau masyarakat memberikan perlindungan sosial kepada warganya. Menurut BPS dan Depsos, kemiskinan adalah ketidakmampuan individu dalam memenuhi kebutuhan dasar minimal untuk hidup layak. Fakir miskin adalah orang yang sama sekali tidak mempunyai kemampuan untuk memenuhi kebutuhan pokok yang layak bagi kemanutsiaan atau orang yang mempunyai sumber mata pencaharian tetapi tidak memuhenuhi kebutuhan pokok yang layak bagi kemanusiaan. Yang dimaksud dengan kebutuhan pokok dalam definisi ini meliputi kebutuhan akan makan, pakaian, perumahan, perwatan kesehatan, dan pendidikan. Karakteristik Keluarga Fakir Miskin Berdasarkan studi SMERU, Suharto 2006 132 menunjukkan sembilan kriteria yang menandai kemiskinan yaitu Ketidakmampuan memenuhi kebutuhan konsumsi dasar pangan, sandang dan papan; Ketidakmampuan untuk berusaha karena cacat fisik maupun mental; Ketidakmampuan dan ketidakberuntungan sosial anak terlantar, wanita korban tindak kekerasan rumah tangga, janda miskin, kelompok marjinal dan terpencil; Rendahnya kualitas sumberdaya manusia buta huruf, rendahnya pendidikan dan ketrampilan, sakit-sakitan dan keterbatasan sumber alam tanah tidak subur, lokasi terpencil, ketiadaan infrastruktur jalan, listrik, air; Kerentanan terhadap goncangan yang bersifat individual rendahnya pendapatan dan aset, maupun massal rendahnya modal sosial, ketiadaan fasilitas umum; Ketiadaan akses terhadap lapangan kerja dan mata pencaharian yang memadai dan berkesinambungan; Ketiadaan akses terhadap kebutuhan hidup dasar lainnya kesehatan, pendidikan, sanitasi, air bersih dan transportasi; Ketiadaan jaminan masa depan karena tiadanya investasi untuk pendidikan dan keluarga atau tidak adanya perlindungan sosial dari negara dan masyarakat; Ketidakterlibatan dan kegiatan sosial masyarakat. Pemahaman Fakir Miskin Kemiskinan dipahami dalam berbagai cara. Pemahaman utamanya mencakup yaitu Gambaran kekurangan materi, yang biasanya mencakup kebutuhan pangan sehari-hari, sandang, perumahan, dan pelayanan kesehatan. Kemiskinan dalam arti ini dipahami sebagai situasi kelangkaan barang-barang dan pelayanan dasar. Gambaran tentang kebutuhan sosial, termasuk keterkucilan sosial, ketergantungan, dan ketidakmampuan untuk berpartisipasi dalam masyarakat. Hal ini termasuk pendidikan dan informasi. Keterkucilan sosial biasanya dibedakan dari kemiskinan, karena hal ini mencakup masalah-masalah politik dan moral, dan tidak dibatasi pada bidang ekonomi. Gambaran kemiskinan jenis ini lebih mudah diatasi daripada dua gambaran yang lainnya. Gambaran tentang kurangnya penghasilan dan kekayaan yang memadai. Makna “memadai” di sini sangat berbeda-beda melintasi bagian-bagian politik dan ekonomi di seluruh dunia. Gambaran tentang ini dapat diatasi dengan mencari objek penghasilan di luar profesi secara halal. Perkecualian apabila institusi tempatnya bekerja melarang. Upaya Penyelesaian Masalah Fakir Miskin Upaya penyelesaian masalah fakir miskin sebaiknya dilakukan sesuai dengan latar belakang penyebab kemiskinan tersebut. Dilihat dri pendekatan wilyah, kawasan yang merupakan kantung-kantung atau kluster kemiskinan tersebut dapat dibedakan menjadi dua, yaitu kawasan tertinggal dan kawasan terbelakang. Kawasan tertinggal yaitu dimana kondisi kemiskinan lebih disebabkan karena rendahnya potensi dan sumber daya khususnya sumber daya alam, pada dasarnya dijumpai adanya dua pandangan untuk menanganinya. Pandangan yang lebih dilandasi pada pertimbangan dan perhitungan yang lebih bersifat ekonomis. Pandangan ini akan cenderung menyarankan agar investasi dipusatkan pada wilayah-wilayah yang berpotensi tinggi dengan alasan adakan lebih cepat memacu pertumbuhan ekonomi. Pandangan kedua lebih didasari pada pertimbangan sosial dan politik, merekomendasikan agar demi keadilan, investasi dilakukan tidak hanya untuk daerah yang berpotensi tinggi tetapi juga daerah berpotensi sedang dan rendah. Sedangkan bagi upaya pengembangan kawasan terbelakang, sumber masalahnya bukan karena kawasan ini miskin sumber daya, melainkan sebagian besar penduduk kawasan ini hidup dalam kondisi kemiskinan karena memang belum banyak upaya untuk memanfaatkan serta mendayagunakan potensi sumber daya yang ada. Oleh karena itu, strategi pengembangan kawasan ini identik dengan peningkatan berbagai upaya pendayagunaan potensi dan sumber daya yang ada, baik melalui investasi bagi eksploitasi dan eksplorasi sumber daya maupun investasi bagi pembangunan sarana dan prasarana pendukungnya. Apabila masalah kemiskinan dilihat dari akibat kecacatan individual, maka strategi yang digunakan untuk pemecahan akan lebih ditekankan pada usaha untuk mengubah aspek manusia sebagai indiviu atau warga masyarakat. Dalam hal ini, upaya yang dilakukan akan menitik beratkan pada peningkatan kulitas manusianya sehingga akan dapat berfungsi lebih efektis dalam upaya peningkatan taraf hidup. Dengan peningkatan kualitas ini, akan memungkinkan peningkatan kemampuan dalam mengantisipasi berbagai peluang ekonomi yang muncul disamping peningkatan kemampuan dan produktivitas kerja. Apabila kemiskinan diakibatkan oleh kelemahan struktur dan sistem, maka strategi penanganan kemiskinan lebih dititikberatkan pada perubahan sistem dan perubahan struktural. Melalui serangkaian perubahan ini diharapkan akan terwujud distribusi penguasaan sumber daya yang labih baik. Disamping itu, perubahan struktural juga dimaksudkan sebagai upaya pemberdayaan lapisan miskin sehingga akan memberi peluang yang lebih besar dalam proses pengambilan keputusan. Strategi pembangunan masyarakat dalam angka pengentasan kemiskinan, agar lebih kena pada sasaran dalam menyentuh kepentingan dan permasalahan langsung lapisan miskin, maka tidak dapat diabaikan persoalan partisipasi mereka dalam proses pembangunan yang dijalankan. Kramer, mengemukakan empat partisipasi lapisan kemiskinan khususnya melalui model yang disebut dengan Community Action Programs. Bentuk pertama merupakan pertisiapasi dalam proses pengambilan keputusan pada kebijakan program yang dijalankan. Dengan keterlibatan dalam proses pengambilan keputusan tersebut, diharapkan kepentingan dan permasalahan lapisan miskin ini akan dapat tercermin dalam program yang dibuat. Bentuk yang kedua berupa partisipasi dalam perkembangtan program. Dasar pemikiran ini adalah sebagai kelompok sasaran, lapisan miskin akan berkedudukan sebagai konsumen program. Oleh sebab itu, agar program yang ditawarkan betul-betul sesulai dengan kebutuhan dan persoalan kelompok sasaran, maka perlu didengar pendapat semua sasarannya terutama tentang kebutuhan dan kepentingan serta aspirasi yang benar-benar riil. Bentuk partisipasi ketiga lebih menekankan pada keterlibatan dalam geraka sosial. Bentuk partisipasi yang keempat berupa keterlibatan lapisan miskin didalam berbgai pekerjaan. Salah satu dasar pertimbangannya adalah terbatasnya alternatif bagimereka untuk dapat melakukan pekerjaan guna mningkatkan pendapatan. Kebijakan Pemerintah Terkait Permasalahan Fakir Miskin Berikut ini adalah beberapa kebijakan pemerintah terkait permasalahan kemiskinan yaitu Tanggung jawab Negara ; Landasan kontitusional Tanggungjawab negara dalam membangun dan mengembangkan sistem perlindungan sosial juga dilandasi konstitusi, baik pada aras internasional maupun nasional. Deklarasi Universal HAM Pasal 25 ayat 1 menyatakan “setiap orang berhak atas standar hidup yang layak untuk kesehatan dan kesejahteraan diri dan keluarganya.”Konvenan Internasional Hak-hak Ekonomi, Sosial, Budaya Ekosob Pasal 11 menyatakan “ Negara-negara penandatangan Konvensta ndartan mengakui hak setiap orang atas standart hidup yang layak untuk diri dan keluarganya, termasuk pangan, pakaian, dan perumahan…” Dalam konstitusi Indonesia, hak atas standart hidup layak telah diakui sebagai HAM. Pasal 28H Ayat 1 UUD 1945 Amandemen II menetapkan “Setiap orang berhak hidup sejahtera lahir dan bathin, bertempat tinggal, dan mendapatkan lingkungan hidup baik dan sehat, serta berhak memperoleh pelayanan kesehatan. ” UU No. 39 Tahun 1999 tentang HAM Pasal 11 menyatakan “ Setiap orang berhak atas pemenuhan kebutuhan dasarnya untuk tumbuh dan berkembang secara layak. Hak-hak sosial di atas merupakan kewajiban negara sebagaimana tertuang dalam UUD 1945 Pasal 28 Ayat 4 Amandemen II yang menyatakan “Perlindungan, pemajuan, penegakkan, dan pemenuhan hak asazi manusia adalah tanggungjawab negara, terutama pemerintah.” Kalaupun sebagian besar raktay NTB dan NTT miskin, adalah kewajiban negara untuk secara aktif mengeluarkan kebijakan-kebijakan dan langkah-langkah progresif membebaskan warganya dari kelaparan. Program JPS, Raskin dan dana kompensasi BBM telah terbukti gagal merespon problema sosial di masyarakat lokal. Kebijakan Negara ; Undang-undang RI Nomor 11 Tahun 2009 tentang kesejahteraan sosial Pada bab IV, tentang Penanggulangan Kemiskinan. Pasal 19, Penanggulangan kemiskinan merupakan kebijakan, program, dan kegiantan yang dilakukan terhadap orang, keluarga, kelompok dan/atau masyarakat yang tidak mempunyai atau mempunyai sumber mata pencaharian dan tidak dapat memenuhi kebutuhan yang layak bagi kemanusiaan. Pasal 20, penanggulangan kemiskinan ditujukan untuk Meningkatkan kapasitas dan mengembangkan kemampuan dasar serta kemampuan berusaha masyarakat miskin; Memperkuat peran masyarakat miskin dalam pengambilan keputusan kebijakan publik yang menjamin penghargaan, perlindungan, dan pemenuhan hak-hak dasar; Mewujudkan kondisi dan lingkungan ekonomi, politik, dan sosial yang memungkinkan masyarakat miskin dapat memperoleh kesempatan seluas-luasnya dalam pemenuhan hak-hak dasar dan peningkatan taraf hidup secara berkelanjutan; dan Memberikan rasa aman bagi kelompok masyarakat miski dan rentan. Demikian Penjelasan Materi Tentang Fakir Miskin Pengertian, Karakteristik, Pemahaman, Upaya dan Kebijakan Semoga Materinya Bermanfaat Bagi Siswa-Siswi. Perhatikan kutipan syair berikut! Itulah orang akalnya kurang Menyangkut dirinya pandai seorang Takabur tidak membilang orang Dengan manusia selalu berperang Maksud kutipan syair tersebut adalah … Perhatikan kutipan syair berikut! Menjalankan kerja janganlah malas Zahir dan batin janganlah culas Jernihkan hati hendaklah ikhlas Seperti air di dalam gelas Makna kata culas pada syair tersebut adalah … Perhatikan kutipan syair berikut! Nasihat ayahanda anakanda fikirkan Keliru syaitan anakanda jagakan Orang berakal anakanda hampirkan Orang jahat anakanda jauhkan. Maksud kutipan syair tersebut adalah … Perhatikan kutipan syair berikut! Nasihat ayahanda anakanda fikirkan Keliru syaitan anakanda jagakan Orang berakal anakanda hampirkan Orang jahat anakanda jauhkan. Maksud larik orang jahat anakanda jauhkan adalah … Perhatikan kutipan syair berikut! Menjalankan kerja janganlah malas Zahir dan batin janganlah culas Jernihkan hati hendaklah ikhlas Seperti air di dalam gelas Maksud syair tersebut adalah … Bacalah penggalan syair berikut! Sungguh besar tanggung jawabmu Mengatur negara Indonesia Di bumi pertiwi kau berjasa Membawa harum nama bangsa Maksud dari syair di atas adalah Perhatikan syair berikut! Jika ananda tumbuhlah besar Tutur dan kata janganlah kasar Janganlah seperti orang sasar Banyaklah orang menaruh gusar Makna kata yang dicetak tebal adalah …. Tinggihati akalnya kurang Menyangka dirinya pandai seorang Takabur tidak membilang orang Dengan manusia selalu berperang Makna tinggi hati pada syair di atas adalah? ramah bodoh sombong pemarah Semua jawaban benar Jawaban yang benar adalah C. sombong. Dilansir dari Ensiklopedia, tinggihati akalnya kurang menyangka dirinya pandai seorang takabur tidak membilang orang dengan manusia selalu berperang makna tinggi hati pada syair di atas adalah sombong. Pembahasan dan Penjelasan Menurut saya jawaban A. ramah adalah jawaban yang kurang tepat, karena sudah terlihat jelas antara pertanyaan dan jawaban tidak nyambung sama sekali. Menurut saya jawaban B. bodoh adalah jawaban salah, karena jawaban tersebut lebih tepat kalau dipakai untuk pertanyaan lain. Menurut saya jawaban C. sombong adalah jawaban yang paling benar, bisa dibuktikan dari buku bacaan dan informasi yang ada di google. Menurut saya jawaban D. pemarah adalah jawaban salah, karena jawaban tersebut sudah melenceng dari apa yang ditanyakan. Menurut saya jawaban E. Semua jawaban benar adalah jawaban salah, karena setelah saya coba cari di google, jawaban ini lebih cocok untuk pertanyaan lain. Kesimpulan Dari penjelasan dan pembahasan serta pilihan diatas, saya bisa menyimpulkan bahwa jawaban yang paling benar adalah C. sombong. Baca juga Gerak lokomotor pada permainan tersebut adalah? Jika anda masih punya pertanyaan lain atau ingin menanyakan sesuatu bisa tulis di kolom kometar dibawah. Syair merupakan salah satu bentuk puisi rakyat yang masih terikat dengan beberapa peraturan. Salah satu ciri khas syair adalah menggunakan konjungsi. Syair di atas tersusun atas tiga bait. Syair tersebut menggunakan konjungsi pada bait ketiga, yaitu Anakanda jauhkan kelakuan iniSebab kebencian Tuhan rahmaniJika dibawa ke sana ke siniTiada laku suatu diwani Konjungsi yang digunakan pada bait tersebut adalah konjungsi sebab yang menyatakan hubungan kausalitas dan konjungsi jika yang menyatakan hubungan syarat. Berdasarkan penjelasan di atas, konjungsi yang digunakan dalam syair tersebut adalah sebab dan jika. Dengan demikian, jawaban yang tepat adalah A. Tolong…. Buatlah pertanyaan yang biasanya keluar saat wawancara masuk sekolah dengan guru 1. Guru bahasa2. Guru asrama3. Guru bidang kesiswaan. Bua … tlah berdasarkan kategori guru!​ tuliskan simpulkan cerita fabel tupai dan kelinci pemalas dan kisah burung merak dengan bulu indahnya​ mohon dijawab dengan benar ya kak​ yang dapat dijamak adalah salat…bukan salat meringkas jumlah rakaat melaksanakan salat qasar adalah… apa … bila telah memenuhi syarat-syarat​ Tulislah hasil kesimpulanmu ciri fabel 1 dan atau komunikasi … ara 20. Isi syair tersebut adalah … a. Orang tua selalu merawat anaknya dari kecil hingga dewasa. B .Kasih sayang orang tua pada anak tak dapat diukur. … memiliki jasa karena telah mengajari ilmu. d. Guru memiliki jasa yang tidak dapat terbalas. 21. Kata “malaikat” pada larik pertama bait pertama syair merujuk…. a. guru b. orang tua c. teman akrab d. seorang penolong 22. Baris ketiga dan keempat dalam syair tersebut menggunakan majas…. a. hiperbola b. repetisi c. asosiasi d. personifikasi ​ Tolong buatin sinopsis tidak bisa gpp 1. Apa yang kamu ketahui tentang iklan elektronik? Jelaskan dan sebutkan unsur-unsurnya 2. Bagaimana ciri-ciri bahasa iklan? ​ sebutkan 3 fungsi dari surat menurut pendapatmu?​ tolong jawab soal nomer 3,4,5 makasih​ Video yang berhubungan Kamus versi online/daring dalam jaringan Aplikasi Kamus Besar Bahasa Indonesia KBBI ini merupakan KBBI Daring Dalam Jaringan / Online tidak resmi yang dibuat untuk memudahkan pencarian, penggunaan dan pembacaan arti kata lema/sub lema. Berbeda dengan beberapa situs web website sejenis, kami berusaha memberikan berbagai fitur lebih, seperti kecepatan akses, tampilan dengan berbagai warna pembeda untuk jenis kata, tampilan yang pas untuk segala perambah web baik komputer desktop, laptop maupun telepon pintar dan sebagainya. Fitur-fitur selengkapnya bisa dibaca dibagian Fitur KBBI Daring. Database Utama KBBI Daring ini masih mengacu pada KBBI Daring Edisi III, sehingga isi kata dan arti tersebut merupakan Hak Cipta Badan Pengembangan dan Pembinaan Bahasa, Kemdikbud dahulu Pusat Bahasa. Diluar data utama, kami berusaha menambah kata-kata baru yang akan diberi keterangan tambahan dibagian akhir arti atau definisi dengan “Definisi Eksternal”. Semoga semakin menambah khazanah referensi pendidikan di Indonesia dan bisa memberikan manfaat yang luas. Aplikasi ini lebih bersifat sebagai arsip saja, agar pranala/tautan link yang mengarah ke situs ini tetap tersedia. Untuk mencari kata dari KBBI edisi V terbaru, silakan merujuk ke website resmi di ✔ Fitur KBBI Daring Pencarian satu kata atau banyak kata sekaligus Tampilan yang sederhana dan ringan untuk kemudahan penggunaan Proses pengambilan data yang sangat cepat, pengguna tidak perlu memuat ulang reload/refresh jendela atau laman web website untuk mencari kata berikutnya Arti kata ditampilkan dengan warna yang memudahkan mencari lema maupun sub lema. Berikut beberapa penjelasannya Jenis kata atau keterangan istilah semisal n nomina, v verba dengan warna merah muda pink dengan garis bawah titik-titik. Arahkan mouse untuk melihat keterangannya belum semua ada keterangannya Arti ke-1, 2, 3 dan seterusnya ditandai dengan huruf tebal dengan latar lingkaran Contoh penggunaan lema/sub-lema ditandai dengan warna biru Contoh dalam peribahasa ditandai dengan warna oranye Ketika diklik hasil dari daftar kata “Memuat”, hasil yang sesuai dengan kata pencarian akan ditandai dengan latar warna kuning Menampilkan hasil baik yang ada di dalam kata dasar maupun turunan, dan arti atau definisi akan ditampilkan tanpa harus mengunduh ulang data dari server Pranala Pretty Permalink/Link yang indah dan mudah diingat untuk definisi kata, misalnya Kata rumah’ akan mempunyai pranala link di Kata pintar’ akan mempunyai pranala link di Kata komputer’ akan mempunyai pranala link di dan seterusnya Sehingga diharapkan pranala link tersebut dapat digunakan sebagai referensi dalam penulisan, baik di dalam jaringan maupun di luar jaringan. Aplikasi dikembangkan dengan konsep Responsive Design, artinya tampilan situs web website KBBI ini akan cocok di berbagai media, misalnya smartphone Tablet pc, iPad, iPhone, Tab, termasuk komputer dan netbook/laptop. Tampilan web akan menyesuaikan dengan ukuran layar yang digunakan. Tambahan kata-kata baru diluar KBBI edisi III Penulisan singkatan di bagian definisi seperti misalnya yg, dng, dl, tt, dp, dr dan lainnya ditulis lengkap, tidak seperti yang terdapat di KBBI PusatBahasa. ✔ Informasi Tambahan Tidak semua hasil pencarian, terutama jika kata yang dicari terdisi dari 2 atau 3 huruf, akan ditampilkan semua. Jika hasil pencarian dari daftar kata “Memuat” sangat banyak, maka hasil yang dapat langsung di klik akan dibatasi jumlahnya. Selain itu, untuk pencarian banyak kata sekaligus, sistem hanya akan mencari kata yang terdiri dari 4 huruf atau lebih. Misalnya yang dicari adalah “air, minyak, larut”, maka hasil pencarian yang akan ditampilkan adalah minyak dan larut saja. Untuk pencarian banyak kata sekaligus, bisa dilakukan dengan memisahkan masing-masing kata dengan tanda koma, misalnya ajar,program,komputer untuk mencari kata ajar, program dan komputer. Jika ditemukan, hasil utama akan ditampilkan dalam kolom “kata dasar” dan hasil yang berupa kata turunan akan ditampilkan dalam kolom “Memuat”. Pencarian banyak kata ini hanya akan mencari kata dengan minimal panjang 4 huruf, jika kata yang panjangnya 2 atau 3 huruf maka kata tersebut akan diabaikan. Edisi online/daring ini merupakan alternatif versi KBBI Offline yang sudah dibuat sebelumnya dengan kosakata yang lebih banyak. Bagi yang ingin mendapatkan KBBI Offline tidak memerlukan koneksi internet, silakan mengunjungi halaman web ini KBBI Offline. Jika ada masukan, saran dan perbaikan terhadap kbbi daring ini, silakan mengirimkan ke alamat email gmail com Kami sebagai pengelola website berusaha untuk terus menyaring iklan yang tampil agar tetap menampilkan iklan yang pantas. Tetapi jika anda melihat iklan yang tidak sesuai atau tidak pantas di website ini silakan klik Laporkan Iklan - Syair merupakan salah satu bentuk dari puisi lama. Secara etimologi kata syair berasal dari bahasa Arab yaitu syu’ur yang artinya 'perasaan'. Marhalim Zaini dalam buku Mengenal Tunjuk Ajar Melayu, mengatakan makna kata syu'ur kemudian berkembang menjadi kata syi’ru. Dalam pengertian umum, kata syi'ru berarti 'puisi'. Isi syair adalah cerita yang mengandung mitos, sejarah, atau ajaran agama. Selama perkembangannya di Asia Tenggara, syair mengalami perubahan dan modifikasi, sehingga syair menjadi khas melayu. Selain itu, syair tidak mengacu lagi pada tradisi sastra syair di negeri Arab. Hamzah Fansuri adalah penyair yang dikenal memiliki peran besar dalam membentuk syair khas Melayu. Karya-karya Hamzah Fansuri yaitu, Syair Perahu, Syair Burung Pingai, Syair Dagang, dan Syair Sidang Fakir. Dia adalah seorang ulama sufi, dan sastrawan yang hidup pada abad ke-16. Berdasarkan perkembangan sastra melayu, Hamzah Fansuri dikenal sebagai pencipta genre syair. Ada pula yang menyebutnya sebagai Sang Pemula Puisi Indonesia. Karakteristik Syair Menurut buku bahasa Indonesia berjudul Puisi Lama dan Puisi Baru kelas X, syair memiliki empat karakteristik yaitu Tiap bait terdiri atas empat baris. Tiap baris biasanya mempunyai 8-14 suku kata. Rimanya adalah a – a – a – a, dan bahasanya kiasan. Semua baris adalah isi. Contoh Bila berkawan jangan bergaduh 1 –uh /isi Tiada guna bermusuh-musuh 2 –uh/ isi Jauhilah sesekali sikap angkuh 3 -uh/is Tersisih hidup semakin keruh 4 –uh/is Jenis Syair Dikutip dari buku kelas IX Sekolah Menengah Pertama jilid 3 berjudul Bahasa Indonesia karya Agus Supriatna 2006 terdapat lima jenis syair, yaitu 1. Syair panjiSyair panji berisi tentang berisi tentang keadaan yang berlangsung dalam istana atau kerajaan. Baik keadaan orang-orang yang ada di dalamnya atau pun orang-orang yang berasal dari dalam istana. Contoh syair panji adalah Syair Ken Tambunan. Syair Ken Tambunan bercerita tentang seorang putri bernama Ken Tambunan. Kemudian, putri kerajaan itu dijadikan sebagai persembahan untuk Ratu Kauripan. 2. Syair romantisSyair romantis bercerita tentang syair percintaan pelipur lara. Contohnya adalah cerita rakyat. 3. Syair kiasan Syair kiasan berisi tentang kisah percintaan antara, ikan, burung, bunga, dan buah-buahan. Kisah itu sebenarnya hanyalah sebuah kiasan untuk menyindir peristiwa tertentu. 4. Syair sejarahSeperti namanya, syair sejarah berisi tentang sejarah. Biasanya kisah sejarah tersebut membahas tentang peperangan. Contohnya adalah, Syair Perang Mengkasar. Dahulu, namanya adalah Syair Sipelman. Syair Sipelman adalah syair yang berisi tentang peperangan antara orang Makasar dan orang Belanda. 5. Syair agamaSyair agama dianggap sebagai syair yang paling penting. Syair agama dibagi menjadi empat kategori. Pertama, Syair Sufi oleh Hamzah Fansuri. Kedua, syair tentang ajaran Islam. Contohnya adalah Syair Sifat Dua puluh. Ketiga, Syair Riwayat Nabi atau Syair Anbia. Contohnya adalah Syair Nabi Allah dengan Firaun. Keempat, syair nasihat. Syair nasihat adalah syair yang berisi nasihat bagi pembaca. Contohnya adalah Syair Nasihat Laki-laki dan Perempuan. Contoh Syair1. Puteri menangis/seraya berkata,Kakanda, Wai,/apa bicara kita,Sakit perut/rasanya beta,Berdebar lenyap/di dalam baginda/tiada terkira,Hilanglah budi/lenyap bicara,Berkata dengan/perlahan suara,Kalau tuan/hendak berputera. Ali sjahbana, 1996 49 2. Syair Ken Tambuhan Cerita Panji Lalulah berjalan Ken tambuhanDiiringi penglipur dengan tadahanLemah lembut berjalan perlahan-lahanLakunya manis memberi kasihanTunduk menangis segala puteriMasing-masing berkata sama sendiri Jahatnya perangai permaisuriLakunya seperti jin dan peri Via Waluyo, 1991 10.Baca juga Apa itu Gurindam dan Ciri-Cirinya Apa Itu Pantun, Ciri-ciri dan Contohnya? Apa yang Dimaksud Unsur Intrinsik dalam Cerita dan Puisi? - Pendidikan Kontributor Ega KrisnawatiPenulis Ega KrisnawatiEditor Alexander Haryanto

maksud kutipan syair tersebut adalah